ท่ามกลางการขยายตัวของเมืองและโลกาภิวัตน์อย่างรวดเร็ว ประเพณี "ket cha" ที่มีอายุหลายศตวรรษของเวียดนาม (การสร้างความสัมพันธ์หรือพันธมิตรในหมู่บ้านแฝด) - ความผูกพันเชิงพิธีการระหว่างหมู่บ้าน - ยังคงเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นน้ําหนึ่งใจเดียวกัน การสนับสนุนซึ่งกันและกัน และความสามัคคีของชุมชน

 

ทุกวันนี้ ประเพณีนี้ถูกมองว่าเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้มากขึ้นเท่านั้น แต่ยังเป็นแหล่งที่มาของพลังทางวัฒนธรรมและอํานาจอ่อนในยุคใหม่ของการพัฒนาประเทศอีกด้วย

 

✅  สหัสวรรษแห่งมิตรภาพ

 

ในวันที่ 18-19 กรกฎาคม (วันที่ห้าและหกของเดือนจันทรคติที่หก) ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้าน Van Phuc ซึ่งปัจจุบันอยู่ในชุมชน Nam Phu และหมู่บ้าน Nga My ซึ่งปัจจุบันอยู่ในชุมชน Thanh Oai กรุงฮานอย ได้รําลึกถึง 1,000 ปีของพิธีภราดรภาพผ่านกิจกรรมทางวัฒนธรรมและศิลปะหลายชุด

 

ไฮไลท์คือพิธีรําลึกที่บ้านชุมชน Van Phuc พร้อมกับการผลิตบนเวทีที่ยิ่งใหญ่ "Van Phuc - Nga My: หมู่บ้านโบราณ มรดกที่ยั่งยืน" ซึ่งรวบรวมบันทึกทางประวัติศาสตร์ ดนตรี การเต้นรํา การเล่าเรื่อง และการแสดงละครเพื่อเล่าประวัติศาสตร์ร่วมกันของหมู่บ้าน การวาดภาพบนภาพของสามเหลี่ยมปากแม่น้ําแดง เทศกาลดั้งเดิม การก่อสร้างแม่น้ํา และพิธีกรรม "ket cha" ที่ยั่งยืน การผลิตได้เฉลิมฉลองมรดกที่มีชีวิตที่ยังคงสะท้อนอยู่ในชีวิตร่วมสมัย

 

ตามที่ผู้อาวุโสในหมู่บ้านกล่าว ประเพณีนี้สืบทอดมาหลายชั่วอายุคนเพื่อเป็นข้อพิสูจน์ถึงจิตวิญญาณของความเป็นน้ําหนึ่งใจเดียวกันและความช่วยเหลือซึ่งกันและกันของชาวเวียดนาม

 

นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่าสิ่งที่ทําให้ความสัมพันธ์ของ Van Phuc-Nga My โดดเด่นเป็นพิเศษไม่ใช่แค่ประวัติศาสตร์พันปีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหลักฐานทางประวัติศาสตร์มากมายที่รอดชีวิตมาได้ รวมถึงพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิ ลําดับวงศ์ตระกูลของหมู่บ้าน และต้นฉบับ Han-Nom ที่มีค่าที่เก็บรักษาไว้ในทั้งสองหมู่บ้าน

 

บัญชีดั้งเดิมติดตามประเพณีย้อนหลังไปถึงรัชสมัยของกษัตริย์ Ly Thai To (974–1028) หลังจากการย้ายเมืองหลวงไปยัง Thang Long ซึ่งปัจจุบันคือฮานอย การละเมิดเขื่อน Dinh Nhi ซ้ํา ๆ ทางตอนใต้ของเมืองหลวงทําให้เกิดน้ําท่วมร้ายแรงจนกระทั่งผู้อยู่อาศัยใน Van Phuc ช่วยเสริมความแข็งแกร่งให้กับเขื่อนใน Nga My ด้วยความกตัญญู ชาวบ้าน Nga My พยายามสร้างความผูกพันของมิตรภาพถาวร โดยให้คํามั่นว่าจะสนับสนุนซึ่งกันและกันในการเกษตร การควบคุมน้ําท่วม และกิจการชุมชน กล่าวกันว่าจักรพรรดิได้รับรองข้อตกลงซึ่งคงอยู่ตั้งแต่นั้นมา

 

ความสัมพันธ์พัฒนาไปสู่ประเพณีทางสังคมที่โดดเด่น ผู้อยู่อาศัยเรียกกันและกันว่าครอบครัว การแต่งงานระหว่างสองหมู่บ้านถูกกีดกันตามธรรมเนียมเพราะพวกเขาถูกมองว่าเป็นสมาชิกของครอบครัวขยายเดียวกัน คณะผู้แทนจะไปเยี่ยมเยียนกันเป็นประจําในช่วงเทศกาล ร่วมกันบูชาเทพผู้พิทักษ์หมู่บ้าน ตรวจสอบการป้องกันน้ําท่วม และให้ความร่วมมือในเรื่องชุมชน

 

เอกสารทางประวัติศาสตร์ยืนยันถึงความลึกของความสัมพันธ์ การศึกษาที่ตีพิมพ์ใน Han-Nom Studies Bulletin 2011 โดยรองศาสตราจารย์ Bui Xuan Dinh จากสถาบันมานุษยวิทยาและการศึกษาศาสนา และ Dr Nguyen Thu Hien จากพิพิธภัณฑ์ฮานอยระบุต้นฉบับ Han-Nom เจ็ดฉบับที่มีอายุตั้งแต่กษัตริย์ Tu Duc ถึงกษัตริย์ Bao Dai ครองราชย์ (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 ถึงต้นศตวรรษที่ 20) ที่บันทึกคําเชิญเข้าร่วมเทศกาล การแลกเปลี่ยนพิธีการ และความช่วยเหลือซึ่งกันและกันระหว่างหมู่บ้าน พวกเขายังบันทึกว่าผู้อยู่อาศัยใน Nga My มีส่วนช่วยในการสร้างบ้านส่วนกลางของ Van Phuc ขึ้นใหม่อย่างไรหลังจากน้ําท่วมในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ในขณะที่ชาวบ้าน Van Phuc ได้ตอบแทนระหว่างโครงการบูรณะและพิธีทางศาสนาของ Nga My

 

นักประวัติศาสตร์ Le Van Lan อธิบายว่าความสัมพันธ์ของ Van Phuc–Nga My เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของพันธมิตรหมู่บ้านในเวียดนาม โดยสังเกตว่าประเพณีดังกล่าวยังคงอยู่เพียงไม่กี่พันปี

 

✅  มรดกที่มีชีวิตสําหรับเวียดนามสมัยใหม่

 

ไม่เหมือนกับอนุสรณ์สถานทางกายภาพหรือสิ่งประดิษฐ์ "ket cha" อยู่รอดผ่านความทรงจําร่วมกัน ประเพณีร่วมกัน และความสัมพันธ์ทางสังคมที่ยั่งยืน พัฒนาจากความต้องการในทางปฏิบัติสําหรับชุมชนใกล้เคียงในความร่วมมือในการถมที่ดิน การควบคุมน้ําท่วม การผลิต และการป้องกันซึ่งกันและกัน ประเพณีนี้สะท้อนถึงค่านิยมหลักของเวียดนามของความเป็นน้ําหนึ่งใจเดียวกัน การแลกเปลี่ยน ความเคารพ และความรับผิดชอบร่วมกัน

 

Lan กล่าวว่าความสําคัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของประเพณีไม่ได้อยู่ที่พิธีกรรม แต่อยู่ที่ปรัชญามนุษยนิยมที่เป็นตัวเป็นตน - การวางชุมชนและความสัมพันธ์ที่ยั่งยืนเหนือผลประโยชน์ส่วนบุคคล เขาตั้งข้อสังเกตว่าจรรยาบรรณนั้นยังคงมีความเกี่ยวข้องอย่างมากในปัจจุบัน

 

ในขณะที่เวียดนามพยายามรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมในขณะที่ส่งเสริมการพัฒนาที่ยั่งยืน “ket cha” นําเสนอมากกว่ามรดกทางประวัติศาสตร์ มันแสดงให้เห็นว่าค่านิยมดั้งเดิมสามารถมีส่วนร่วมในการศึกษา การท่องเที่ยว อุตสาหกรรมวัฒนธรรม และการพัฒนาชุมชนได้อย่างไร

 

วิสัยทัศน์นี้สอดคล้องกับมติหมายเลข 80 ของ Politburo เกี่ยวกับการพัฒนาวัฒนธรรมเวียดนามในยุคใหม่ ซึ่งระบุว่าวัฒนธรรมไม่เพียงแต่เป็นรากฐานทางจิตวิญญาณของสังคมเท่านั้น แต่ยังเป็นทรัพยากรภายในและตัวขับเคลื่อนหลักของการพัฒนาประเทศอีกด้วย ภายใต้แนวทางนี้ มรดกไม่ได้ถูกมองว่าเป็นเพียงสิ่งที่ต้องอนุรักษ์ไว้อีกต่อไป แต่เป็นแหล่งที่มาของความคิดสร้างสรรค์ อํานาจอ่อน และการเติบโตทางเศรษฐกิจ

 

ในการประชุมครั้งที่สองของคณะกรรมการกํากับกลางเพื่อการพัฒนาวัฒนธรรมเวียดนาม เลขาธิการพรรคและประธานาธิบดี To Lam เน้นย้ําถึงความสําคัญของ "อธิปไตยทางวัฒนธรรม" ในยุคดิจิทัล นอกเหนือจากการปกป้องความสมบูรณ์ของดินแดนแล้ว เขากล่าวว่า การปกป้องอัตลักษณ์ของชาติ การรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรม และส่งเสริมระบบค่านิยมของเวียดนามในพื้นที่ดิจิทัลได้กลายเป็นแง่มุมที่สําคัญของความแข็งแกร่งของชาติ

 

เมื่อพิจารณาจากบริบทนี้ ความผูกพันนับพันปีระหว่าง Van Phuc และ Nga My แสดงถึงมากกว่าประวัติศาสตร์ของสองหมู่บ้าน มันแสดงให้เห็นว่ามรดกที่มีชีวิตสามารถเสริมสร้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของเวียดนามได้อย่างไรในขณะที่มีส่วนช่วยในอํานาจอ่อนของประเทศ เนื่องจากค่านิยมดั้งเดิมได้รับการอนุรักษ์ ตีความใหม่ และแบ่งปันกับคนรุ่นใหม่ พวกเขาไม่เพียงแต่กลายเป็นสะพานเชื่อมสู่อดีตเท่านั้น แต่ยังเป็นรากฐานสําหรับการพัฒนาวัฒนธรรมในอนาคตของเวียดนามอีกด้วย

 

ที่มา vov.vn

วันที่ 21 กรกฏาคม 2569