เทศกาล Vu Lan Festival 2026 ซึ่งเป็นการเฉลิมฉลองประจําปีของชาวพุทธในเวียดนามที่จัดขึ้นในเดือนที่เจ็ดตามปฏิทินจันทรคติ สนับสนุนให้ผู้คนให้เกียรติพ่อแม่และบรรพบุรุษของตน ไตร่ตรองถึงความกตัญญูกตเวที และเปลี่ยนความกตัญญูกตเวทีให้กลายเป็นการกระทําในชีวิตประจําวัน

 

เมื่อเดือนที่เจ็ดทางจันทรคติมาถึง เสียงระฆังวัด กลิ่นธูป และฝนที่คุ้นเคยของฤดูกาลทําให้นึกถึงพ่อแม่ ปู่ย่าตายาย และคนที่รักที่ล่วงลับไปแล้ว

 

กุหลาบแดงถูกสวมใส่โดยผู้ที่พ่อแม่ยังมีชีวิตอยู่ ในขณะที่ดอกกุหลาบสีขาวถูกสวมใส่โดยผู้ที่สูญเสียพ่อแม่ไป แต่ระหว่างสองสีนั้นคืออีกเฉดสีหนึ่ง — สีแห่งการรอคอย

 

เป็นแม่ที่ยังคงหวังว่าวันหนึ่งลูกของเธอจะกลับมา ภรรยาที่มีผมหงอกข้างประกาศการเสียชีวิต แต่ไม่เคยได้รับข่าวที่สมบูรณ์ของคนที่เธอรัก เด็กที่สามารถจินตนาการถึงใบหน้าของพ่อจากภาพถ่ายที่จางหายไปตามกาลเวลาเท่านั้น และเป็นครอบครัวของทหารที่เสียชีวิตซึ่งยังคงรอวันที่คนที่รักของพวกเขากลับมาพร้อมชื่อและบ้านเกิดของพวกเขากลับคืนมา

 

นั่นเป็นเหตุผลที่ Vu Lan ไม่ใช่แค่ช่วงเวลาแห่งความทรงจํา เบื้องหลังพิธีกรรมของมันคือการเตือนความจําง่ายๆ ว่าความกตัญญูมีความสําคัญอย่างแท้จริงก็ต่อเมื่อมันกลายเป็นการกระทําที่ดีเท่านั้น

 

สําหรับพ่อแม่ที่ยังอยู่กับเรา ความกตัญญูกตเวทีสามารถเริ่มต้นด้วยสิ่งที่เล็กที่สุด: การโทรศัพท์โดยไม่เร่งรีบ มื้ออาหารของครอบครัวกับทุกคนที่อยู่รอบโต๊ะ พาพ่อแม่ไปพบแพทย์ หรือเพียงแค่นั่งฟังเรื่องราวที่เล่าหลายครั้งก่อนหน้านี้

 

ในยุคดิจิทัล ผู้คนสามารถโพสต์คํารักสําหรับพ่อแม่ของพวกเขาบนโซเชียลมีเดียได้อย่างง่ายดาย การแสดงออกดังกล่าวมีความหมาย แต่จํานวนไลค์ไม่สามารถแทนที่การกลับบ้าน การจับมือพ่อแม่ หรือการใช้เวลาร่วมกันโดยวางโทรศัพท์ไว้ข้างๆ

 

วัยชราคือการอําลาที่เกิดขึ้นช้ามาก พ่อแม่อ่อนแอลงทุกวัน ในขณะที่ลูก ๆ ของพวกเขาอาจรู้ตัวเมื่อพวกเขากลับบ้านและเห็นว่าหลังของพ่อของพวกเขาก้มลงมากขึ้น ก้าวของแม่ของพวกเขาสั้นลง และเสียงที่คุ้นเคยเริ่มสั่นไหวในช่วงกลางของเรื่องราว

 

นั่นคือเหตุผลที่การอุทิศตนอย่างกตัญญูกตเวทีไม่ควรส่องแสงบนหน้าจอเท่านั้น มันควรมีอยู่ในทางเลือกในชีวิตประจําวัน ในเวลาที่เรามอบให้กับครอบครัวของเรา และในวิธีที่เราปฏิบัติต่อพ่อแม่ของเราในขณะที่พวกเขายังสามารถได้ยินเรา เห็นเรา และรอเรา

 

✅ จากการอุทิศตนของครอบครัวไปจนถึงความกตัญญูต่อประเทศชาติ

 

อย่างไรก็ตาม ในวัฒนธรรมเวียดนาม ความกตัญญูกตเวทีไม่ได้หยุดอยู่ที่บ้านของครอบครัว จากความกตัญญูต่อพ่อแม่ ความกตัญญูนั้นขยายไปถึงครูและที่ปรึกษา บ้านเกิด ประเทศ และผู้ที่เสียสละเพื่อให้คนรุ่นหลังสามารถอยู่อย่างสงบสุขได้

 

ในระดับที่กว้างขึ้น การรณรงค์ 500 วันเพื่อค้นหา กู้คืน และระบุซากของทหารที่เสียชีวิตแสดงถึงการแสดงออกที่ลึกซึ้งเป็นพิเศษถึงความกตัญญูของชาติ

 

กว่าครึ่งศตวรรษหลังสงคราม ยังมีครอบครัวที่ไม่รู้ว่าคนที่รักถูกฝังไว้ที่ไหน ยังคงขาดข้อมูลที่สมบูรณ์ และทหารที่ยังไม่กลับมาพร้อมชื่อและบ้านเกิดที่ได้รับการฟื้นฟู

 

การค้นหา การกู้คืน และการระบุซากของทหารที่เสียชีวิตจึงเป็นมากกว่างานทางเทคนิค มันเป็นการเดินทางเพื่อนําผู้ที่อุทิศเยาวชนให้กับประเทศชาติกลับมาหาครอบครัวและเข้าสู่ความทรงจําทางประวัติศาสตร์ของประเทศ

 

การถวายธูปแสดงถึงความทรงจํา แต่การฟื้นฟูตัวตนของคนที่เสียสละชีวิตต้องใช้บันทึก ของที่ระลึก เบาะแสที่เก็บรักษาไว้หลายชั่วอายุคน ตัวอย่างทางชีวภาพ และเทคโนโลยีสมัยใหม่

 

ดังนั้น ความกตัญญูจึงไม่เพียงแสดงออกผ่านอารมณ์เท่านั้น แต่ยังแสดงออกผ่านการกระทําและความรับผิดชอบอีกด้วย หลุมศพที่ระบุทุกหลุมและซากศพทุกชุดที่กลับบ้านทําให้อีกครอบครัวหนึ่งเข้าใกล้การสิ้นสุดการรอคอยที่ยาวนาน

 

สําหรับผู้ที่เสียสละชีวิตของพวกเขา มันเป็นการกลับบ้านที่ล่าช้าแต่จําเป็น สําหรับผู้ที่ยังคงอยู่ มันเป็นวิธีที่จะบอกว่าการมีส่วนร่วมของพวกเขายังไม่ถูกลืม

 

✅ ความกตัญญูกตเวทีในชีวิตสมัยใหม่

 

ความกตัญญูกตเวทีในชีวิตสมัยใหม่ควรเข้าใจผ่านความรัก ความเคารพ และความรับผิดชอบ เด็กมีหน้าที่รับผิดชอบในการดูแลพ่อแม่ แต่พ่อแม่ต้องเคารพทางเลือกและชีวิตของลูกด้วย

 

ระยะทางในครอบครัวจํานวนมากไม่ได้เริ่มต้นด้วยการขาดความรัก แต่ด้วยคนรุ่นหลังที่ไม่เข้าใจว่าอีกฝ่ายแสดงออกและรับความรักอย่างไรอีกต่อไป

 

การถามอย่างทันท่วงที การฟังอย่างจริงใจ หรือคําขอโทษในขณะที่ยังมีเวลาบางครั้งอาจมีความหมายมากกว่าของขวัญราคาแพง

 

การให้เกียรติพ่อแม่ไม่จําเป็นต้องวัดจากเครื่องบูชาฟุ่มเฟือยหรือพิธีกรรมที่ซับซ้อน หลังจากที่ธูปไหม้หมด สิ่งที่สําคัญกว่าคือวิธีที่สิ่งมีชีวิตปฏิบัติต่อกัน

 

เงินที่อาจถูกใช้ไปกับเครื่องบูชาที่ไม่จําเป็นสามารถใช้ซื้อยาสําหรับผู้สูงอายุ ช่วยเหลือเด็กที่กําลังดิ้นรน สนับสนุนครอบครัวที่ได้รับผลกระทบจากภัยพิบัติทางธรรมชาติ ดูแลบุคคลที่มีส่วนช่วยเหลือประเทศ หรือเพียงแค่ทําสิ่งที่มีประโยชน์ต่อชุมชน นั่นคือตอนที่ความกตัญญูเปลี่ยนจากพิธีกรรมไปสู่การกระทํา

 

✅ จากค่านิยมของครอบครัวสู่ความรับผิดชอบของชาติ

 

หากครอบครัวเป็นที่ที่ผู้คนเรียนรู้ความกตัญญูกตเวทีเป็นครั้งแรก สังคมคือที่ที่คุณค่านั้นสามารถขยายได้ ชุมชนที่รู้วิธีแสดงความกตัญญูจะดูแลผู้สูงอายุ ผู้ที่มีส่วนช่วยเหลือประเทศ ครอบครัวของทหารที่เสียชีวิต ผู้พิการ และกลุ่มเปราะบางอื่นๆ

 

ประเทศที่ระลึกถึงผู้ที่เสียสละชีวิตก็เป็นประเทศที่เข้าใจค่านิยมที่หล่อหลอมความแข็งแกร่ง

 

ดังนั้น Vu Lan จึงไม่ได้เกี่ยวกับผู้ที่พ่อแม่ยังมีชีวิตอยู่หรือผู้ที่สูญเสียพวกเขาเท่านั้น นอกจากนี้ยังเป็นโอกาสสําหรับทุกคนที่จะไตร่ตรองถึงความสัมพันธ์ของพวกเขากับรากเหง้า ชุมชน และประเทศของพวกเขา

 

ชาติที่จดจําและให้เกียรติรากเหง้าของตนมีแหล่งที่มาของความแข็งแกร่งที่จะเผชิญกับอนาคต

 

เมื่อการเสียสละไม่ถูกลืม ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่จะเข้าใจคุณค่าของสันติภาพอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น เมื่อผู้สูงอายุได้รับการดูแล คนรุ่นใหม่จะเข้าใจความหมายของความรับผิดชอบได้ดีขึ้น และเมื่อเรื่องราวของผู้ที่มาก่อนถูกเก็บรักษาไว้ ความทรงจําจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของความแข็งแกร่งของชาติ

 

วู ลานจะผ่านไปในที่สุด ในที่สุดดอกกุหลาบจะถูกลบออกและธูปจะไหม้ สิ่งที่สําคัญคือวิธีที่เราเปลี่ยนความกตัญญูนั้นให้กลายเป็นการกระทํา

 

อาจเป็นโทรศัพท์ไปยังผู้ปกครอง การเดินทางกลับบ้าน มื้ออาหารของครอบครัวที่ไม่มีโทรศัพท์ การแสดงความเมตตาต่อคนที่ต้องการความช่วยเหลือ หรือความพยายามที่จะนําหนึ่งในลูกชายที่เสียชีวิตของประเทศกลับบ้านด้วยชื่อและตัวตนของเขากลับคืนมา

 

ในท้ายที่สุด Vu Lan ไม่ได้เป็นเพียงฤดูกาลแห่งความทรงจําเท่านั้น เป็นฤดูกาลที่ความกตัญญูก้าวไปไกลกว่าพิธีกรรมและกลายเป็นการกระทํา

 

ตั้งแต่ความกตัญญูกตเวทีภายในครอบครัวไปจนถึงความกตัญญูต่อผู้ที่เสียสละเพื่อประเทศชาติ ความกตัญญูนั้นเชื่อมโยงคนเป็นกับคนตาย ปัจจุบันกับประวัติศาสตร์ และชีวิตส่วนบุคคลกับโชคชะตาร่วมกันของชาติ

 

นั่นคือ Vu Lan ที่มีประสบการณ์โดยประเทศชาติ ผ่านการจดจํารากเหง้า ให้เกียรติอดีต และใช้ชีวิตอย่างมีความรับผิดชอบต่ออนาคต

 

ที่มา vov.vn 

วันที่่ 27 สิงหาคม 2569